Στον Ιερό Ναό Αγίου Χριστοφόρου Αγρινίου τελέσθηκε η Ακολουθία του Κατανυκτικού Εσπερινού, το απόγευμα της Κυριακής της Ορθοδοξίας, 1 Μαρτίου 2026 χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνού. Συμμετείχαν οι Κληρικοί της πόλεως και της ευρύτερης περιοχής του Αγρινίου, με επικεφαλής τον Αρχιερατικό Επίτροπο, Αρχιμ. Νεκτάριο Τριάντη.
Ο Σεβασμιώτατος συνέχισε την ανάπτυξη του θέματος: «Η Ορθόδοξη Εκκλησία μας», το οποίο πραγματεύεται στους Κατανυκτικούς Εσπερινούς της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, εστιάζοντας στη δογματική και θεολογική ανάλυση της ορθόδοξου πίστεώς μας. Συνεχίζοντας την ερμηνεία του γενικότερου θέματος: «Θεός και Άνθρωπος» αναφέρθηκε στο ανθρώπινο πρόσωπο, την δημιουργία, την κλήση και την αποτυχία του ανθρώπου, που συνέβη με την πτώση του Αδάμ.
Ανέλυσε τους όρους «κατ’ εικόνα» και «καθ’ ομοίωσιν», τονίζοντας, ότι η εικόνα του Θεού δηλώνει την ελεύθερη βούληση, τη λογική, την αίσθηση της ηθικής υπευθυνότητας του ανθρώπου, το κάθε τι, δηλαδή που μας ξεχωρίζει από τη ζωική δημιουργία και μας καθιστά πρόσωπα. Το «καθ’ ομοίωσιν» δεν είναι ένα χάρισμα που κατέχουμε εξαρχής, αλλά ένας στόχος που πρέπει να επιτύχουμε, κάτι που μπορούμε να αποκτήσουμε μόνο βαθμιαία. Όσο αμαρτωλοί κι αν είμαστε, ποτέ δεν χάνουμε το «κατ’ εικόνα». Το «καθ’ ομοίωσιν» όμως εξαρτάται από τις ηθικές μας επιλογές, από την «αρετή» μας, και έτσι καταστρέφεται από την αμαρτία.
Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε επίσης στην πτώση των πρωτοπλάστων, στο προπατορικό αμάρτημα, στην ελεύθερη βούληση και στη θέληση του ανθρώπου, παρουσιάζοντας την δογματική διδασκαλία περί του ανθρώπου, όπως την διατυπώνει η Ορθόδοξη Εκκλησία μας.
Στην Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου, η Ακολουθία του Κατανυκτικού Εσπερινού τελέσθηκε στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής, με τη συμμετοχή των Κληρικών της Ιεράς Πόλεως και της ευρύτερης περιοχής του Μεσολογγίου. Τον θείο λόγο κήρυξε ο Πανοσιολογιωτάτος Αρχιμανδρίτης Αρτέμιος Αργυρόπουλος, Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Η Ορθοδοξία ως βίωμα και πράξη».






